放不下一些事

心累,是一種病,病了,很難治愈————題記

  

喜歡和他人作比較,是一種自找的痛香港牛栏奶粉2013最新事件召回


在比較的過程中,我們會發現,他人都比自己生活得快樂,幸福;也會發現​​,他人事業順利、愛情如意,而我們彷彿什麼也沒有。如此,我們做出的結論是:我們比不上他人。

其實,原因很簡單:我們很少讓自己差的人作為比較對象,我們的目光,總是看見對方美好的方面,而看不到比較對像不足的地方。

於是,本來是全然沒有關係的兩個個體,一經對比,事情就多了起來,種種困擾痛苦,就應運而生。

於是,和他人比較多了,就會有不平,就會有憤懣,就會有埋怨,我們的心境就會不平和,我們的心就會痛苦,會很累。



瑣碎的是非,會扼殺我們最終的信任,會干擾我們辨別的能力香港牛栏奶粉2013最新事件-召回速度惊人



大多數人都認為:掌握資訊,可以讓自己做事更有效。但不少人把它同“小道消息”、“他人隱私”畫上等號。

若一個人講話,總是不離他人隱私,離不開那些是是非非。

那麼,離他遠點,否則,下一個被掛在他嘴邊的,就是我們。

是非聽得太多,講得太多,我們的心就會變得渾濁,心若一潭渾水,便容不下美麗。

容不下,心會麻木,心也會很累。


放不下一些事,放不下一些人,放不下在自己生命中曾有一段美好的時光,那是因為我們看不開,或者說,是我們還在糾結一段過去,還對一些人有希望。

其實,所有的曾經,只是一份或甜,或苦、或澀的記憶,都是回不去的過去。

生活有殘缺,並不可怕,可怕的是我們總還是生活在過去,生活在回憶之中,不肯面對現在,面對今天,又錯過許多美好。

真正的放下,其實只要我們能懂得:一切都會過去,一切都會好起來,而且希望還在、美麗還在,幸福還在。

無法放得下,總是糾纏,心也會很痛,心也會累。



人心只一拳,別把它想得太大,也別把它想得太豐盈。

做人純粹一些,幹靜一些,我們須給心找個出口,讓它時不時洗滌塵埃。我們須補充正能量,讓心保持生命的怛溫。這樣,我們的生活就會變得多姿多彩。這樣,我們的心便不會痛苦。

  因為心若痛了,就會累。心太累,人生就沒有了動力,人生不再會有奇蹟。

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讓我的靈魂出殼,慢慢飛升

我將用怎樣的語言來描摹那場晶瑩的夢香港牛栏奶粉2013最新事件
淅淅瀝瀝的小雨不知什麼時候幻化為飄舞搖曳的雪花兒。當黎明的曙光輕扣窗櫺,天地間已是耀眼的潔白。
除了矗立的高樓大廈,幾乎整個世界都蜷縮在厚厚的雪被中了。踏著綿綿的雪被,深切地感受她帶給我的鬆軟與愜意。沿著上山的路“跋涉”前行,我便是潔白天地間一個慢慢蠕動的黑點兒。遠望南山,平日的黑蒼蒼已被朦朧的銀白色所取代。步履蹣跚,過了一片樓群,終於來到了南山腳下。
剛一走進山林,我便驚異於眼前的景色了。天啊,這是怎樣一個聖潔而多姿的童話世界呢?到處粉妝玉砌,到處晶瑩璀璨,到處光潔耀眼,到處搖曳多姿……一切都銀光閃閃,煜煜生輝。近處、遠處,林立的抑或俯仰生姿的樹兒全都變成蓬鬆的,毛茸茸的了,彷彿用白天鵝細密的絨毛織就的精美的藝術品,以至於我不敢用粉嫩的手指去觸摸……一時間,我看得目瞪口呆,思維在短時間凝滯,頭腦一片空白……這究竟是仙境,還是人間?
潔白的雪花借助多情的雨,與多姿的樹兒合作,裝幀出這潔白而純美的世界,別具匠心的大自然奇觀;或者,是數以億計的多情天使,經過幾個世紀的醞釀,再用靈巧的雙手,完成這樣一個浩大的工程,裝飾出這個讓人心悸,令人窒息的精妙絕倫的藝術世界;或許,是上蒼造物的大慈大悲,讓所有的雪花都來到人世間,用潔白的身軀,掩埋這世間的一切惡濁,把天堂的美景佈置在人間……
在自然界的大美面前,我的思維總是遲鈍,語言更加稚拙。置身在這仙境,我竟有些不知所措,一會兒凝神呆看、癡想,一會兒又激情地手舞足蹈。像一個嬰兒,突然看到奇異的景觀卻無法表達滿心的歡喜,只能竄動身體,發出咿呀。
向四周望去,草,全然不見了踪影,它們已安睡在這輕軟的厚棉被之下了,有了這溫暖的呵護,為啥不睡個安穩覺呢?靠道邊的小榆樹,緊密地糾結在一起,用他們相牽連的小手,共同托舉著一條厚實的棉被,如果沒有北風的擄掠,他們將長期享用棉被的溫存;喬木和灌木,披上了白色的綢衣,這些仙界的玉娘,定格出輕盈的舞步,來彰顯她們妖嬈的身姿;密實、壯碩的青松,有的妝成了漢白玉鑲嵌的尖塔,有的樹身上伏著多個玩耍的白熊和小象,還有更多的純白色的鷗鳥,張翅待飛的,收翅斂羽的,抖翅張望的……各具情態,栩栩如生;而那些相對單薄、枝干稀疏的青松,則把巨大的棉桃兒盛開在高枝上炫耀,或者,頂著巨大的綿花糖,細細品味;高大的落葉松和楊樹,是身材魁梧卻又溫情脈脈的壯漢,他們把有情人的玉披小心翼翼地攬在臂間,生怕滑落到地上……即便是那些飽經風霜的老柳,也不示弱,“萬條垂下銀絲絛”,來明證他們的風情萬種……牛栏奶粉2013最新事件
我搜腸刮肚,絞盡腦汁,但我知道,即使我羅列出人類最精美的語言,最豐富的詞彙,也無法描摹出它的萬分之一,因為,在她的晶瑩面前,任何發光的語言都失色,在她的潔白面前,所有明朗的詞彙都晦暗,在她的多姿面前,再詩意、靈動的句子都顯得稚拙。我只覺得氣悶,我嘆息人類沒有造出能形象描述這等景緻的語言,我更恨我自己沒有生花的妙筆,缺少駕馭語言的能力……但同時,幸福的感覺卻充溢我的心田了:我有何德何能,上蒼居然讓我置身於這個美輪美奐的世界?這裡是曼妙的,又是精緻的,飄渺的,卻又是純淨的……這個空靈的世界是那樣地幽靜,偶爾一聲細弱的鳥鳴,彷彿把你帶回到了遠古的洪荒。
我真的疑心我來到了另一個世界,一個遠離了紅塵的喧囂,遠離了污穢,遠離了俗世的超自然境界……我索性躺在這偌大的雪被上,讓我的靈魂出殼,慢慢飛升,然後,再慢慢融入這遠離塵世的聖潔

香港牛栏奶粉最新事件2013之召回……

  

最美的相遇


世間有千萬種相遇,而有種遇見叫做一見傾心,紅塵中驚鴻的一瞥,你便凝眸在我內心深處,而我為這一眼就開始為你步步淪陷,只想有你溫暖的陪伴別無它求,弱水三千取一瓢飲,只想獨享你的世界,安靜品讀。守一份承諾細訴著愛戀,步入你溫暖的城池,人的一生有諸多的美好,而我情有獨鐘的是與你相濡以沫香港牛栏奶粉2013最新事件-召回速度惊人

前世菩堤下焚香,與你換得一場廝守的幸福,於是,期待喧囂的紅塵,能有一份平淡的相守,便是歡顏。求的只是倚樓聽風雨的簡單,只是淡看江湖路的平凡,只是笑聽煙雨落的平靜,撚指清歡訴衷腸,相看兩不厭,以兩兩相望的姿態,修籬種菊,守一份安然,共一世琴瑟,傾其一生的柔情,面朝大海,春暖花開。

一步一落墨,一念一生情.你我之間的深情早已演繹成一闕闕唯美的詩行,閉目總會想起初見的唯美驚豔,網海幾多過客,幾人回眸?看庭前花開花落,任雲卷雲舒。你在我就心安,不戀前塵心傷,不問明日何從?此生有你,我不會再錯過落花流水的美麗,我會珍惜高山流水的情緣,你若不離不棄,我必生死相依。

一路翩然走來,你是我紅塵中最美的遇見。你說:“我是百花園中的賞花人,你只是園中的一點紅。”其實我想說:“園中百媚千紅,唯對你情之所鐘。”你是我夢裏的一朵清蓮,這一世只願為你步步傾心,為你佇立一朵花的姿態。人間有多少情殤我不問?所有眼淚只為你割捨。攘攘紅塵一曲無終只願和你共舞天涯香港牛栏奶粉最新事件2013之召回

今生,做一個最懂你的紅塵伴侶。弄字時,為你紅袖添香。入夢時,伴你剪燭西窗。閑時我會為你沏一壺茶,研一硯墨,讓衣袖的花香不經意地漂落在你眉間手心,與你月榭攜手,共賞藕池千朵,陪你走過唐詩宋詞的驚鴻翩翩,走過詩情畫意的煙雨江南。西樓月滿,你許我傾城溫柔。對鏡梳妝,我為你勾眉繪描polo男裝

人類文明的進化

人類文明的進化,往往來自於一些極微小的事,彷彿蝴蝶抖抖翅膀,會引來暴風雪一樣。 1876​​年,英國植物學家亨利•威克漢姆爵士花言巧語說服巴西政府容許他帶著橡膠種子回國,假稱要當作珍稀植物送給皇家花園,但事實上,他把種子運到了馬來西亞。英國的橡膠園頓時突飛猛進,打破了巴西對橡膠業的控制,加速了廉價橡皮筋。到1900年,束褲已經縫上了鬆緊帶,徹底擺脫了繁瑣、容易污染、打死結或者掉進馬桶的褲帶。 “內褲”一詞也歷史性地收入了詞典。

而徹底結束女性下空狀態的,也是一件不值得一提的小事,那就是自行車熱的興起。看過《飄》的讀者都應該知道,舊時代的淑女騎馬,是並著腿、側坐在偏鞍上的,但任何人都不可能取這個姿勢騎自行車,穿長裙騎車又很危險,有裙擺絞進車輪的可能性,於是,女性只有一個選擇:穿褲子。
1896年11月15日的《紐約日報》這樣寫道:“當自行車變成時尚,巴黎的女大學生也採納了這項運動。”同時,《紐約太陽報》還注意到,巴黎婦女騎車時穿的燈籠褲,在其他公眾場合也流行起來:“她們非常喜歡這種很隨便,穿起來很方便的衣服。”巴黎在過去在現在,都引一代風氣之先,漸漸地,全世界女性都開始效仿了。女性終於有了與男人一樣的權利,那就是:穿長褲,而且在長褲裡面穿內褲。
19世紀法國女作家喬治桑,飲烈酒,騎快馬,放浪形骸,且一生以男裝示人。一次她來到法國鄉間一所教堂,看門老人阻止她入內,情不自禁地說:“先生,這里女性免入。”她的奇裝異服讓老人混亂了,明知道面前的是個女士,還是下意識地叫她“先生”。
而一生爭取女性穿長褲權利的喬治桑,大概永遠不會想到,她曾經抱憾終生的夢想,以這樣的方式實現了。
綜上所述,很容易得出結論:一,科學改變人生;二,運動影響生命。但也有時尚評論家認為內褲的引進是因為“女性對自己的生命進行了更有力的控制,這是她們終於引進了另一種性防禦的東西”。內褲可穿可脫,正如女人自行掌握自己的精神與肉體。女人的歷史便是不斷雕琢裝飾自己身體的歷史。
內褲究竟是不是性的一部分?
我曾經知道這樣一個故事:一男一女,戀姦情熱,到千鈞一發之際,男人停步,因為女人穿著一條已經發黃了、還有洞洞的內褲,完全彰顯她勤勞樸素的勞動婦女本色,卻與性、與性感完全無關了。
而另一個角度:我們一定是進入青春期之後,才需要胸罩;我們要完全長大成人,才會穿高跟鞋,才會需要絲襪。這一切的用品,因此有更強烈的性符號含義,構成我們的第三性徵。而內褲不同,從我們擺脫開襠褲的那一刻開始,我們就一直與它有關。
這大概就決定了,內​​褲不像BRA或者絲襪一樣,站在時尚的最前沿,是隱隱約約的勾引,可彰可隱,是情愛場上的排頭兵。內褲,則更像帥身邊的士,默默無言,低眉不語,卻是最後一道防線。穿與脫,不是誘惑,而是一言九鼎的決策。
最簡單的內褲,人人都擁有:全棉,三角、四角、平角,維持了內褲最原始簡單的功能:保持清潔衛生,以及在生理期方便使用衛生巾。大部分女性在青春期之前或者更年期之後,都會使用這一種,超市裡十塊錢三條。事實上,任何時段,只要你心灰意懶或者志得意滿,放棄男女之事的徵逐,這種內褲,永遠是最舒服的。
但是,若“那情慾之火還不曾從我身上完全消退”,你的選擇就會比較不同。
比如,你會挑選塑身內衣,其中必不可缺的就是提臀收腹褲。據說它的功能是將臀部與腰部贅肉收緊,引導腰腹和大腿贅肉向臀部轉移,從而塑造出優美的腰形臀形。電視廣告裡,多的是這樣一款長束褲,以及模特兒奔放的笑容。穿上身,確實難愛,不由得讓人想起那句名言:女人要對自己狠一點兒。女人對自己不心狠,男人就對你心狠,何去何從,內褲能當大任嗎?
再還有,著名的情趣內衣。親自以色相出發,勾引男人,最後一步,大概無非是,一手褪下乳紋內褲,嚶嚀一聲(這一聲究竟如何發出,聽覺效果為何,我至今不知),纖手一揚,小內褲飛入水晶杯……這一剎那,任是誰都不能不焚身以火了吧?蕾絲的華麗、玫瑰的涼、皮革的嚴厲、金屬的黑色誘惑……它是為了脫才穿的內褲。
刪繁就簡三秋樹,卻讓身體自行構成最大誘惑的,一定是丁字褲。它是三月,是內褲裡的洛莉塔,是最清純的惡魔,最邪惡的天使。愛它的人,永遠欲罷不能;厭惡它的人,絕對退避三舍。
而起初,它只是為了讓模特兒在台上,穿緊身褲時,不會露出裡面內褲邊緣的印子。而這樣完全不經修飾卻渾圓如桃的臀型,確實比嚴防死守的臀形,更令人情動似火。
它從T字台上走向普羅大眾,緣於2003年4月,著名的內衣品牌黛安芬在英國一百多個城市貼出巨幅海報:藍天綠地的背景上,四名身材火辣的女子露出只著四色丁字小褲的背影,她們輕踮腳尖,並佐以草帽、高跟鞋和輕活標語:丁字褲夏天來了。這則廣告為它招來“史上最無恥的廣告”的投訴——當然,這是老黃曆,現在比它誇張幾萬倍的廣告多的是。思念坐北朝南 清歡 好痛也好苦 那一次我真的痛了 該要純真 心路 會有分開的一天 安靜的風,向北吹 帶著心上路 最痛是青春
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